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Archive for the ‘Social’ Category

“Las relaciones de todas ellas, Concha de Albonoz, Victoria Ocampo, Victoria Kent, Louise Crane y otras muchas, se entrecruzaban en esa ciudad cosmopolita que era Nueva York durante los años cincuenta y en la que Victoria Kent y Louise Crane eran las mejores anfitrionas para ese inmenso grupo de mujeres solas, cultas e independientes”

"Victoria Kent y Louise Crane en Nueva York. Un exilio compartido" de Carmen de la Guardia

En este libro Carmen de la Guardia, profesora titular del Departamento de Historia Contemporánea de la Universidad Autónoma de Madrid, ofrece una biografía de Victoria Kent y, especialmente, se centra en los más de 35 años que la unieron a la filántropa neoyorquina Louise Crane, y en los sitios en los que convivieron, Nueva York, Redding o Woods Hole.

Victoria Kent pudo conocer a Louise Crane en los años cincuenta, cuando comenzó a trabajar como asesora en las Naciones Unidas y donde, al poco tiempo, fue nombrada representante del Gobierno de la República en Nueva York. Daba clases de español a la norteamericana, y ésta la ayudaba con el inglés. Sus intereses comunes hicieron que comenzaran una relación afectiva que duró 37 años, hasta que Kent murió a los 96 años (1987). Mientras, el franquismo condenaba al olvido la trayectoria de todas las modernas españolas; años en los que las niñas que crecían y estudiaban en España fueron adoctrinadas para ser soporte del hombre, como reproductora, y como educadora para las nuevas generaciones de niños.

Esta relación creó una red de apoyo a los exiliados republicanos y todas las mujeres modernas que las necesitaban. La investigación recoge la correspondencia entre Victoria y Louise con nombres como Victoria y Angélica Ocampo, Gabriela Mistral, Carmen Conde, Rosa Chacel, Julia de Meabe, Marianne Moore, Elizabeth Bishop, Mary McCarthy, Sylvia Marlowe, Mary Maigs, Margaret Miller, Nancy Macdonald, Sofía Novoa, Concha de Albornoz, Pilar de Madariaga y tantas otras, refleja el gran trabajo que hay pendiente en difundir la memoria del exilio. (más…)

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“Los libros dicen: ella hizo esto porque. La vida dice: ella hizo esto. En los libros las cosas quedan explicadas; en la vida, no. No me extraña que la gente prefiera los libros. Los libros le dan sentido a la vida. El único problema radica en que las vidas a las que dan sentido son las de otros, jamás a la del lector.”

El Loro de Flaubert de Jules BarnesEl loro de Flaubert, una obra catalogada como novela, aunque también podría encuadrar en el género ensayístico, en el que habla de Flaubert, de sus críticos literarios, metaliteratura y anécdotas biográficas de un narrador imaginario, el doctor Geoffrey  Braithwaite, obsesionado de Flaubert, cuya vida nos son sucesivamente desvelados.

Se nos presentan historias de la vida de Flaubert: personalidad, manías, familia y amistades, amantes, su literatura y otros detalles menos interesantes pero en los que sus estudiosos suelen centrarse. Se analizan los propósitos de la escritura de Flaubert, su estilo, obsesiones literarias etc., todo escrito con fino sarcasmo. Nos ofrece una visión del escritor que repele, egocéntrico, maltratador y desmedido pero capaz de hacerse perdonar todos sus defectos.

El doctor Braithwaite ejecuta un periplo por los lugares por donde vivió el escritor. El recorrido tiene una doble intención: seguir al escritor e imbuirse de su personalidad. Braithwaite hace una serie de comentarios, revelaciones biográficas documentadas, y analiza la vida del difunto autor, comparándola con la suya propia y la vida en general. (más…)

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“A mí me encantan las inscripciones en las guardas y las notas en los márgenes: me gusta el sentimiento de camaradería que suscita el volver páginas que algún otro ha pasado antes, así como leer los pasajes acerca de los que otro, fallecido tal vez hace mucho, llama mi atención.”

"84, Charing Cross Road" de Helene HanffEl libro recoge extractos de la correspondencia que se produjo en la vida real entre la joven Helene Hanff que vivía en Nueva York y la librería inglesa Marks & Co, en particular con Frank Doel, uno de sus trabajadores. 84 Charing Cross Road” hace referencia a la dirección donde se encuentra la librería de libros viejos o de segunda mano Marks & Co. En 1949 una joven escritora, apasionada por las viejas ediciones, descubre en las páginas de la neoyorquina revista “Saturday Review of Literature”, el anuncio de una librería londinense especializada en libros de segunda mano, que además sirven a sus clientes por correo.

“La expresión “libreros anticuarios” me asusta un poco. Porque asocio “antiguo” a “caro”. Digamos que soy una escritora pobre amante de los libros antiguos y que los que deseo son imposibles de encontrar aquí salvo en ediciones raras y carísimas, o bien en ejemplares de segunda mano en Barnes & Noble que, además de mugrientos, suelen estar llenos de anotaciones escolares.” (más…)

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“el mito de ETA, la hidra sangrienta que nos atenaza: En este mito, la persona de carne y hueso que es un sustrato, no existe más que como tal sustrato, no es humana”

María Dolores González Catarain, alias Yoyes nació en Ordicia (Guipúzcoa) en 1954, fue una dirigente de la organización terrorista Euskadi Ta Askatasuna (ETA), famosa por haber sido la primera mujer dirigente de ETA y por haber muerto a manos de la misma organización.

Tras el asesinato en 1978 del dirigente de la organización José Miguel Beñarán Ordeñana, Argala, Yoyes fue alejándose gradualmente de la misma. Realizó duras críticas a la banda, alejándose de lo que calificó “militarismo fascista de ETA”, “nacionalismo oscurantista y mítico”, rechazó con firmeza una organización etarra fundada en “aplaudir los atentados y pedir más muertos”.

En 1980 se exilió en México, donde estudió Sociología y Filosofía, y llegó a trabajar para las Naciones Unidas. En agosto de 1985, al no haber ninguna causa judicial abierta contra ella y a tenor de lo dispuesto por la Ley de Amnistía de 1977, decidió regresar al País Vasco pactando también su vuelta con el dirigente etarra Txomin Iturbe a condición de que se hiciera discretamente para que no pudiera ser manejado con fines propagandísticos. Sin embargo, el semanario Cambio 16 publicó un extenso artículo con el título “El regreso de la etarra” y la fotografía de Yoyes en portada en 1985, considerado el detonante de su asesinato. (más…)

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“El dolor es de vivos, y los muertos no sienten, solo habitan la nada.”

Dios no tiene tiempo libre de Lucía EtxebarríaDios no tiene tiempo libre es la historia de las apariencias, de las personas que prefieren no saber y no preguntar. Tres personajes que se mueven por el interés y el dinero. Tres personas con un mundo inestable, David, Alexia y Elena, tres ciegos obligados a mentir por mantener una farsa.

Todo comienza con la extraña cita entre David y Alexia, ella es una mujer rica que decide contratar a David, primer amor de Elena, y actor venido a menos para que consuele a Elena en sus últimos días de enferma de leucemia. Las carencias de uno y la necesidad afectivas de otra parecen coincidir en una historia cruzada de intensas relaciones humanas y sentimentales. Las conversaciones entre David y Elena cimientan una discusión entre lo correcto y lo ideal. Las circunstancias obligan a cada uno a ser sinceros con los otros destapando los autoengaños y las mentiras de años. Nada es lo que parece y la hipocresía campa a sus anchas.

Se disecciona el sistema de la corrupción desde lo particular a lo general, pero habla sobre todo de la felicidad personal y de la libertad de elegir entre lo bueno y lo malo. La trama está llena de giros, humor y poesía, las medias verdades que cuentan los personajes se llegan a desvelar por completo. (más…)

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Cinco horas con Mario de Miguel DelibesCarmen Sotillo, a los 44 años, acaba de perder a su marido Mario de forma repentina. Una vez que las visitas y la familia se han retirado, ella sola vela durante la última noche el cadáver de su marido e inicia con él un monólogo en el que descubrimos sus personalidades y los conflictos de su matrimonio. Este monólogo interior de una mujer, Carmen, durante el velatorio de su esposo, figura entre las piezas más difundidas del repertorio delibeano, tanto en su versión original, en forma de novela, como en su posterior traducción al lenguaje teatral.

El núcleo central de esta narración lo constituye el soliloquio de Carmen, conservadora mujer de clase media alta junto al cadáver de su marido Mario, catedrático de instituto y comprometido periodista e intelectual. A través de los recuerdos de su, en muchos aspectos, insatisfactoria vida en común, Delibes recrea la España provinciana de la época, los problemas de la falta de comunicación en el matrimonio, así como el conflicto de las “dos Españas”. La obra consta de un prólogo, un núcleo central de veintisiete capítulos (el monólogo de Carmen) y un epílogo. Cada uno de estos capítulos del núcleo central comienza con una cita bíblica, pasajes que Mario había subrayado en su Biblia de cabecera. Partiendo de estas citas, que dan coherencia narrativa a la obra, Carmen va desgranando sus pensamientos, haciéndole a su marido continuos reproches por su integridad moral y falta de ambición, que han impedido que alcanzaran el reconocimiento y estatus social que ella ambicionaba para su familia, así como por su actitud de superioridad y frialdad hacia ella.

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La conjura de los necios de John Kennedy TooleIgnatius J. Reilly  un incomprendido, una persona de treinta y pocos años que vive en la casa de su madre y que lucha por conseguir un mundo mejor desde el interior de su habitación. Escribe de su puño y letra cientos de cuadernos en los que plasma su visión del mundo. Mientras llena estos cuadernos, los va esparciendo por su habitación con la esperanza de ordenarlos algún día y así crear su ambiciosa obra maestra. Pero inhumanamente se verá arrastrado a vagar por las calles de Nueva Orleans en busca de trabajo para poder financiar los gastos causados por su madre en un accidente de coche mientras conducía ebria. Entonces se verá forzado a adentrarse en la sociedad con la que mantiene una relación de aversión recíproca.

La estructura es lineal; en capítulos que se dividen en subcapítulos. La obra está narrada en su mayor parte en tercera persona; escrita con estilo irónico. Alterna escenas de distintos personajes que forman un todo común; las acciones de unos afectan de una manera u otra las vidas de los otros y viceversa. Completan el libro la correspondencia que mantiene Ignatius con una peculiar amiga, Myrna Minkoff, la cual tiene una visión del mundo del todo distinta,  en cierta forma, la complementa. Así, dispersas a lo largo de la novela en diversas epístolas se manifiesta una tensa relación de amor/odio. (más…)

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